В чем смысл фильма «Сладкая жизнь»
Горький привкус dolce vita: о чем фильм Федерико Феллини «Сладкая жизнь»
Этот фильм начинается с парадокса: над Римом пролетает статуя Христа, подвешенная к вертолету, а следом за ней, как назойливая муха, жужжит машина с папарацци, пытающимися снять загорающих девушек на крыше . Сакральное и профанное смешались в этом кадре, задав тон всей картине. «Сладкая жизнь» Федерико Феллини — это не гимн беззаботности, а ее горький приговор. Три часа экранного времени, семь эпизодов из жизни светского журналиста, и послевкусие, от которого хочется выйти на улицу и глубоко вдохнуть .
Анатомия пустоты
Марчелло Рубини (великий Марчелло Мастроянни с его «обычным, ничем не примечательным лицом») работает в бульварной прессе . Когда-то он мечтал о литературе, писал романы, но теперь его удел — описывать, кто с кем спит, и бегать за сенсациями . Он вращается в мире, где «слишком много папиных денег» и слишком мало настоящих чувств .
Феллини проводит своего героя через все круги светского ада: ночные клубы, аристократические вечеринки, фальшивые чудеса (дети, якобы видевшие Мадонну, собирают толпы зевак и журналистов), интеллектуальные салоны, где умные разговоры прикрывают внутреннее бесплодие . Марчелло смотрит на все это то с отвращением, то с завистью. Он ищет что-то настоящее, но не знает, где искать.
Задумайтесь: сколько раз мы сами оказывались в ситуации, когда понимали, что все происходящее — фальшивка, но продолжали улыбаться и кивать?
Призраки подлинности
В этом море пустоты есть несколько маяков. Шведская актриса Сильвия (Анита Экберг) — воплощение витальной силы, природной чувственности. Сцена, где она заходит ночью в фонтан Треви и зовет Марчелло, стала визитной карточкой мирового кино . На несколько минут герою кажется, что он прикоснулся к чему-то настоящему. Но утром иллюзия рассеивается: жених Сильвии бьет ее, а Марчелло остается ни с чем.
Другой призрак — интеллектуал Штайнер (Ален Кюни). У него идеальная семья, умные друзья, прекрасная квартира. Марчелло восхищается им, считает образцом. Но Штайнер, оказывается, тоже заложник — своей эрудиции, своего страха перед будущим . Он убивает двоих детей и себя, оставляя записку: «Я больше не мог» . Этот эпизод вышибает зрителя из колеи: если даже Штайнер не выдержал, то какие шансы у остальных?
Ирония: тот, кого считали воплощением гармонии, оказался самым сломленным.
Рождение термина
Именно из этого фильма в мировой язык вошло слово «папарацци» . Фотограф Папараццо (от диалектного названия москита — pappatacio, то есть «назойливое насекомое») стал нарицательным . Феллини подсмотрел типаж у реальных репортеров, которые караулили звезд по подворотням, и вывел формулу: праздность рождает жадность до зрелищ, а жадность до зрелищ рождает охотников за ними .
Сам режиссер лукавил, когда говорил, что не вкладывал иронию в название. Сладость здесь оборачивается гнильцой, как перезревший фрукт . Итальянское общество конца 50-х, переживавшее «экономическое чудо», впервые увидело себя в зеркале без прикрас: сытое, самодовольное, но глубоко несчастное . Ватикан требовал запретить картину, цензоры вырезали сцены, а зрители валили в кинотеатры толпами .
Финал, который не отпускает
Последние кадры «Сладкой жизни» — одни из самых сильных в истории кино. После оргии на вилле под утро пьяная компания выбирается на пляж. Рыбаки вытаскивают сетями огромное мертвое чудовище — не то ската, не то морского дьявола. Все смотрят на него с брезгливым любопытством .
А на отмели стоит Паола — та самая девушка-ангел, которую Марчелло встретил в придорожном кафе . Она машет ему, улыбается, что-то кричит, но ветер относит слова. Марчелло смотрит на нее, потом на компанию, потом снова на нее… и медленно отворачивается. Он не слышит. Не понимает. Не может переступить через шум волн и собственное опьянение. Ангел остается на другом берегу, а герой бредет обратно — к тем, с кем пил всю ночь .
И вот главный вопрос: что страшнее — то, что Марчелло не услышал зова, или то, что он его услышал, но не смог ответить?
Главный смысл фильма: «Сладкая жизнь» Федерико Феллини — это исповедь поколения, которое получило всё, кроме счастья. История о том, как гедонизм оборачивается пустотой, а поиски себя — окончательной потерей себя. Марчелло Рубини остается жить в своем аду, потому что другого ада у него нет. А Паола все машет и машет с того берега, но волны шумят слишком громко. Или мы просто разучились слышать.



Отправить комментарий